Mattheus 19: 4-6:
- Hij antwoordde en zeide: Hebt gij niet gelezen, dat de Schepper hen van den beginne als man en vrouw heeft gemaakt?
- En Hij zeide: Daarom zal een man zijn vader en moeder verlaten en zijn vrouw aanhangen en die twee zullen tot één vlees zijn. (Genesis 2:24)
- Zo zijn zij niet meer twee, maar één vlees. Hetgeen dan God samengevoegd heeft, scheide de mens niet.
Als Jezus geconfronteerd wordt door de Farizeeën, met de vraag of echtscheiding toelaatbaar is dan reageert Jezus met deze woorden, die ontleend zijn aan wat God uitsprak over Adam en Eva, op het moment dat Hij Eva gevormd heeft uit een rib van Adam. Deze teksten zijn binnen christelijke kring altijd gebruikt om aan te geven dat echtscheiding gezien moet worden als onbijbels en dus niet in overeenstemming met de wet van God. Jezus deed dit niet met de woorden van het zesde gebod, niet met “Gij zult niet echtbreken”, maar met de woorden uit Genesis 2. Er zit hier een veel principiëler iets onder, namelijk dat God man en vrouw als een ondeelbare eenheid beschouwt. In deze tekst worden niet allen man en vrouw aan elkaar verbonden, maar ook de seksualiteit is hierin begrepen. Dwars tegen de gangbare inzichten van onze moderne tijd, die eigenlijk begonnen is met de sexuele revolutie in de zestiger jaren, en daarop volgend de emancipatie van de homoseksualiteit, in de laatste jaren ook nog de veronderstelling dat er afscheid genomen dient te worden van de “genders”, er mag niet meer gesproken worden over het onderscheid tussen mannen en vrouwen, dan lijkt daar duidelijk een tendens om van elkaar te scheiden wat God aan elkaar gebonden heeft.
God is degene die man en vrouw geschapen heeft en als verschillend bedoeld heeft. De natuur laat ook duidelijk zien dat dit niet uit de lucht gegrepen is, mannen kunnen kinderen verwekken, maar zullen nooit is staat zijn kinderen te baren. Dit is exclusief weggelegd voor vrouwen.
God heeft man en vrouw ook bedoeld als een ondeelbare samengestelde eenheid, het hebreeuws gebruikt hiervoor het woord ‘ECHAD’, dat betekent ‘één’, dit woord duidt op een samengestelde eenheid.
Als de bijbel spreekt over deze dingen dan wordt duidelijk dat de eenheid, dat wat God samengevoegd heeft, veel meer dan alleen het concrete huwelijk. Wat God samengevoegd heeft behelst veel meer namelijk:
- Dat het huwelijk is tussen één man en één vrouw
- Dat seksualiteit exclusief verbonden is met dit huwelijk
- Dat kinderen krijgen hierbij hoort
- Dat we samen met vader en moeder een gezin vormen, en dus een eenheid zijn.
In onze moderne tijd staan juist deze zaken onder druk, het wordt als niet van deze tijd beschouwd om nog warm te lopen voor deze bijbelse principes
In Romeinen 1:18-32, gaat Paulus in op deze zaken:
- Want toorn van God openbaart zich van de hemel over alle goddeloosheid en ongerechtigheid van mensen, die de waarheid in ongerechtigheid ten onder houden,
- daarom dat hetgeen van God gekend kan worden in hen openbaar is, want God heeft het hun geopenbaard.
- Want hetgeen van Hem niet gezien kan worden, zijn eeuwige kracht en goddelijkheid, wordt sedert de schepping der wereld uit zijn werken met het verstand doorzien, zodat zij geen verontschuldiging hebben.
- Immers, hoewel zij God kenden, hebben zij Hem niet als God verheerlijkt of gedankt, maar hun overleggingen zijn op niets uitgelopen, en het is duister geworden in hun onverstandig hart.
- Bewerende wijs te zijn, zijn zij dwaas geworden,
- en zij hebben de majesteit van de onvergankelijke God vervangen door hetgeen gelijkt op het beeld van een vergankelijk mens, van vogels, van viervoetige en van kruipende dieren.
- Daarom heeft God hen in hun hartstochten overgegeven aan onreinheid, zodat bij hen het lichaam onteerd wordt.
- Zij immers hadden de waarheid Gods vervangen door de leugen en het schepsel vereerd en gediend boven de Schepper, die te prijzen is tot in eeuwigheid. Amen.
- Daarom heeft God hen overgegeven aan schandelijke lusten, want hun vrouwen hebben de natuurlijke omgang vervangen door de tegennatuurlijke.
- Eveneens hebben de mannen de natuurlijke omgang met de vrouw opgegeven, en zijn in wellust voor elkander ontbrand, als mannen met mannen schandelijkheid bedrijvende en daardoor het welverdiende loon voor hun afdwaling in zichzelf ontvangende.
- En daar zij het verwerpelijk achtten God te erkennen, heeft God hen overgegeven aan een verwerpelijk denken om te doen wat niet betaamt:
- vervuld van allerlei onrechtvaardigheid, boosheid, hebzucht en slechtheid, vol nijd, moord, twist, list en kwaadaardigheid;
- oorblazers, lasteraars, haters van God, verwatenen, overmoedigen, grootsprekers, vindingrijk in het kwaad, hun ouders ongehoorzaam;
- onverstandig, onbestendig, zonder hart of barmhartigheid.
- Immers, hoewel zij de rechtseis van God kenden, namelijk, dat zij, die zulke dingen bedrijven, de dood verdienen, doen zij ze niet alleen zelf, maar schenken ook nog hun bijval aan wie ze bedrijven.
In dit gedeelte is een opeenvolging te ontdekken:
- Het begint met het afwijzen van God als Schepper (vers 20),
- De Schepper wordt vervangen door dat wat geschapen is (milieu) (vers 23)
- Daarop volgt de seksuele revolutie (vers 24)
- Dan komt homoseksualiteit aan de orde (vers 26 en 27)
- Daarna kunnen we niet meer gewoon logisch denken, onder andere het hele ‘genderverhaal’ kun je hier aan ophangen (vers 28)
- Als laatste wordt letterlijk alles op zijn kop gezet, goed en kwaad worden definitief omgewisseld (vers 32)
Wij moeten, om te beginnen in de gemeentes, en ook maatschappelijk terug keren naar de orde die God gemaakt heeft en ons weer onderwerpen aan Hem. Ik begrijp dat daar in onze tijd een kostenplaatje aan hangt, maar Jezus zegt dat we om bij te kunnen horen onszelf moeten verloochenen, ons kruis op ons moeten nemen en achter Hem aan gaan. Hij ging naar Golgotha, zijn wij bereid dezelfde weg te gaan? Zijn wij werkelijk bereid ons leven op het altaar te leggen, ongeacht de kosten? Jezus volgen kost alles, niet zozeer wat je hebt, het is niet te koop, maar wel wie je bent. Hij wil jou en mij in volledige overgave.
Later meer, shalom, Dirk
